四大元素聚集－學會不帶目的付出愛

「有些人說天災發生，是不是業報？首先，自然界裡沒有懲罰，『道』裡面也沒有懲罰，這是自然現象。從災難中我們可以看見這世界上有四大現象，『成、住、壞、空』，這雖是佛教的講法，但道家也非常認同，沒有東西是不改變的，只是在改變中我們怎樣有更多學習，並且更認識自己，災難會讓人心省思。」

「人禍當然會令人憤怒，因人而起的衝突，不管多微小都會令人不舒服。但在不舒服當中，我會學習到一些事情。每個人的心性不同，有人可能只停留在負面感受，我們可能一百次一千次都是用負面回應，但只要有一次突然靈光乍現『我可以用不同的態度回應』，就翻轉成正向了，漸漸地，用正向態度回應的機率越來越大，我就會越來越有力量，整個人生都因此轉變。」

「災難可以讓我們重新省思，不管在想法上、在環境上對人都會有幫助，都是改變與重整的機會。」紫嚴導師這麼說。我們可以透過外界的變動去看到自己內心的狀態，「從風災中、水災中、火災中，土石流中，都可以看到自己不足的東西。災難給我們的震撼，會啟動內心不同的感情。人的內心隨時都會被外境啟動，人與人的相處也是這樣，一段談話，可能在對方離開好一陣子之後，沉澱出了新的解讀。」

「重大災禍不一定會瓦解一個人，當你的心處於負向的時候，一場大雨也可以令你跌入谷底。居住在都會區的人，也許不見得像偏遠地區的住民這麼容易受到天災侵襲，但生活中要受的罪可能更多。環境的污染，擁擠的交通、辦公室的人際壓力、上司的要求……這些長時間的煎熬，或許更讓心靈痛苦，這就是我的心智狀態，我要怎麼昇華去改變每一個解讀。」

「有人會在災難中看見自己的福氣，有人會為受災的人感到哀傷與遺憾，也有的人會覺得：那些不重視水土保持，只想賺錢的人，現在得到教訓了！有各種想法會出現，因為前世今生的種種經驗種子，會讓每個人有不同的解讀，而我們必須鍛鍊自己從這些解讀中昇華與學習。人會不斷有新的想法，這些想法不管是好是壞，重要的是我們怎樣去塑造更好、更高能量的集體意識，去影響更多的人。」

「對受災的人，投入太多的愛或情感也不好。像我們這次帶了一百多個志工去為弱勢家庭整理，在行前我就有提醒，去到現場只可以負責清理與打掃，但不可以留電話給案家。」

「當愛給得過多，就會引發其它狀態。正常情況是，感謝案家給我們機會，讓我們學習關懷，我們學習到了，他們也獲得清潔的環境。給得過多，就會出現不平衡，這時候要適度收手，透過居中單位去協調。當你太軟，就會給別人想要凌駕你的欲望，但如果你的軟中有堅定，有愛也有原則，彼此就會知道界線在哪裡。不過，儘管遇到這種事情，也千萬不要對人性感到失望，因為這樣的果，不是他們的問題，是我們沒有守好分際，讓雙方在一個平衡的機制下學習。愛人的同時要多一點點智慧，而不是以後都不要做善事了。」

「愛的時候、給予的時候，就是好好愛，給對方他所需要的。而這個愛跟給予，要做到不讓對方有負擔，也不會產生依賴。覺得尺度很難抓，是因為我們放了太多『自己』在裡面，投射了太多自己的情緒，如果只是自然互動，這個分際一定不會難抓。如果摻入太多想法，就會有很多的該與不該、該做到什麼程度的考量。如果付出的時候，覺得自己是犠牲與奉獻，那肯定會對方痛苦，你也痛苦。」

「那可能是我們心中有某些壓抑的部分，去對這個人或這個事件做了投射。這股情感，可能是源自過去未竟的遺憾，是釋放某些壓抑，卻不見得是愛。這就是給多了，而不是自然的關懷，講句難聽的，你只是把對方當工具，宣洩你無處可去的愛，這樣過了頭的愛，一定會引發後續的問題。記得，同理與同情不一樣，不要可憐別人。同情會讓對方不舒服，覺得這樣的關注不是他所需要的。」

「平常心，不要帶有任何過往的情緒，放下自己的心思，把注意力放在對方身上，就會知道該怎麼做、進退的分寸在哪裡。道家講求自然均衡的交流，打從內心誠懇地去做一件事情，而不要帶有太多目的。人的腦子就是一直在悔恨過去，擔憂未來，很多心理疾病都是這樣產生，繼續處在這樣焦慮的狀態，真的沒有力量。」

─ 紫嚴導師 講述